इस लेख में हम Section 11 of Hindu Marriage Act के बारे में विस्तार पूर्वक जानकारी देंगे। वैसे भी हर हिन्दू व्यक्ति के लिए Section 11 of Hindu Marriage Act की जनकारी होना जरुरी है। इसके जनकरी की वजह से आप खुद को तो सुरक्षा कर ही सकते है साथ ही साथ अपने जानेंने वालो को भी बचा सकते है।
Hindu Marriage Act 1955, एक व्यापक कानून है जो भारत में हिंदू विवाहों को नियंत्रित करता है। इसे अन्य बातों के अलावा विवाह से संबंधित हिंदू कानून को विनियमित और संहिताबद्ध करने के उद्देश्य से अधिनियमित किया गया था। Hindu Marriage Act 1955 के महत्वपूर्ण प्रावधानों में से एक धारा 11 है, जो शून्य विवाह से संबंधित है। इस ब्लॉग पोस्ट में, हम Section 11 of Hindu Marriage Act, इसके प्रावधानों और उन परिस्थितियों पर चर्चा करेंगे जिनमें विवाह को शून्य माना जाता है।
Section 11 of Hindu Marriage Act
Section 11 of Hindu Marriage Act विवाह को शून्य करने से संबंधित है। इस धारा के अनुसार, निम्नलिखित में से किसी भी परिस्थिति में विवाह को शून्य माना जाता है
द्विविवाह
यदि विवाह के समय कोई भी पक्ष पहले से ही विवाहित है, तो बाद में होने वाले विवाह को शून्य माना जाता है। इसका मतलब यह है कि किसी की भी दूसरी शादी कानूनी रूप से वैध नहीं है, और वह जोड़ा अवैध विवाह के साथ आने वाले किसी भी कानूनी अधिकारो का लाभ या फ़ीर आनंद नहीं ले सकते हैं।
वर्जित सम्बन्ध
Section 11 of Hindu Marriage Act में यदि पक्षकार वर्जित सम्बन्ध के दायरे में आ रहा हों तो विवाह शून्य मन जाता है। निषिद्ध संबंध की डिग्री हिंदू विवाह अधिनियम की अनुसूची 1 में दी गौ है। इन रिश्तों में एक भाई और बहन, चाचा और भतीजी, चाची और भतीजे, और इसी तरह के रिश्ते जो की खून के रिश्ते होते है वह शामिल हैं।
सपिंडा संबंध
यदि पक्षकार सपिंड संबंध की कोटि के भीतर हों तो विवाह अमान्य होगा जो की शून्य होता है। सपिंड रिश्ते की डिग्री हिंदू विवाह अधिनियम की धारा 3 (g ) में निर्देषित हैं। इन रिश्तों में एक व्यक्ति और उसकी माँ की बहन या पिता के भाई की पत्नी, और इसी तरह के रिश्ते शामिल हैं।
मानसिक अक्षमता
Section 11 of Hindu Marriage Act में यदि कोई भी पक्ष मानसिक रूप से अस्वस्थ है जिसे आम भाषा में पागल कहते है और विवाह के समय वैध सहमति देने में असमर्थ है, तो विवाह को शून्य माना जाता है।
बल द्वारा प्राप्त सहमति
यदि किसी भी पक्ष की सहमति बल, धोखाधड़ी या अनुचित प्रभाव से प्राप्त की जाती है, जैसे की किसी तो डरा धमका के जान से मरने की धमकी या परिवार के सदस्यो को हानि पहुंचना, तो विवाह को शून्य माना जाता है।
नपुंसकता
Section 11 of Hindu Marriage Act में यदि विवाह के समय कोई भी पक्षकार नपुंसक है और एक वर्ष या उससे अधिक समय तक नपुंसक बना रहता है इलाज के बाद भी ठीक नहीं हो पता है, तो विवाह को शून्य माना जाता है।

Section 11 of Hindu Marriage Act किन परिस्थितियों में विवाह शून्य नहीं है
ऐसी कुछ परिस्थितियाँ हैं जिनमें एक विवाह, जिसे अन्यथा शून्य माना जाएगा, शून्य नहीं है। ये परिस्थितियाँ इस प्रकार हैं:
धोखे से सहमति प्राप्त करना
यदि किसी भी पक्ष की सहमति धोखे से प्राप्त की जाती है, तो विवाह शून्य नहीं है, बल्कि अमान्य है। इसका मतलब यह है कि जिस पक्ष की सहमति धोखे से प्राप्त की गई थी, उसे विवाह को रद्द करने के लिए याचिका दायर करने का अधिकार है।
मानसिक अक्षमता
यदि कोई भी पक्ष मानसिक रूप से अस्वस्थ है, लेकिन विवाह के समय वैध सहमति देने में सक्षम है, तो विवाह शून्य नहीं है, बल्कि अमान्य है। इसका मतलब यह है कि जिस पक्ष की सहमति तब ली गई थी जब वह अस्वस्थ दिमाग का था, उसे विवाह को रद्द करने के लिए याचिका दायर करने का अधिकार है।
नपुंसकता – हिन्दू विवाह अधिनियम की धारा 11
यदि कोई भी पक्ष नपुंसक है, लेकिन विवाह के समय संभोग करने में सक्षम है, तो विवाह शून्य नहीं है, बल्कि अमान्य है। इसका मतलब यह है कि जिस पक्ष की सहमति दूसरे पक्ष के नपुंसक होने पर ली गई थी, उसे विवाह को रद्द करने के लिए याचिका दायर करने का अधिकार है।
शून्य विवाह की वैधता
एक शून्य विवाह को शुरू से ही कानूनी और प्रभाव नहीं माना जाता है इसे नाजायज का दर्जा दिया जाता है। इसका मतलब यह है कि शादी को ऐसे माना जाता है जैसे कभी शादी हुआ ही नहीं था। जिसका नतीजा यहाँ होता है की एक शून्य विवाह से पैदा हुए किसी भी बच्चे को नाजायज माना जाता है। विवाह के पक्षकारों को एक दूसरे की संपत्ति विरासत में नहीं मिल सकती है, और उनके पास एक दूसरे के प्रति कोई कानूनी अधिकार और दायित्व भी नहीं होता हैं।
विवाह का अमान्यकरण
यदि कोई विवाह शून्य की श्रेणी में है, तो वह पक्ष जिसकी सहमति धोखे से, अनुचित प्रभाव से प्राप्त की गई थी, या जब वह अस्वस्थ दिमाग या नपुंसक था, विवाह को रद्द करने के लिए याचिका दायर कर सकता है। एक विलोपन विवाह को शुरू से ही शून्य घोषित करता है, और कानूनी प्रभाव शून्य विवाह के समान ही होता है।
द्विविवाह के लिए सजा
द्विविवाह भारतीय दंड संहिता की धारा 494 के तहत एक आपराधिक अपराध की श्रेणी में है। अगर कोई व्यक्ति कानूनी रूप से विवाहित रहते हुए भी किसी और से शादी करता है, तो उसे सात साल तक की कैद और जुर्माना हो सकता है। दूसरी शादी को शुरू से ही शून्य माना जाता है, और पार्टियों के पास एक दूसरे के प्रति कोई कानूनी अधिकार और दायित्व नहीं होते हैं।
शून्य विवाह के मामले में भरण-पोषण
यदि विवाह को शून्य घोषित किया जाता है, तो पत्नी हिंदू विवाह अधिनियम की धारा 25 के तहत पति से भरण-पोषण का दावा कर सकती है। पत्नी के दोबारा शादी करने या उसकी मृत्यु होने तक पति को भरण-पोषण देना होता है।
शून्य और शून्यकरणीय विवाह के बीच अंतर
एक शून्य विवाह वह होता है जिसे शुरू से ही कोई कानूनी प्रभाव नहीं माना जाता है, जबकि एक शून्यकरणीय विवाह वह होता है जिसे रद्द किए जाने तक वैध माना जाता है। शून्यकरणीय विवाह के आधार शून्य विवाह के आधारों की तुलना में संकीर्ण होते हैं।
अदालत की भूमिका
यदि विवाह को शून्य या अमान्य घोषित किया जाता है, तो अदालत के पास हिरासत, रखरखाव और संपत्ति विभाजन के संबंध में आवश्यक आदेश पारित करने की शक्ति होती है। अदालत शादी से पैदा हुए किसी भी बच्चे की हिरासत और रखरखाव के संबंध में भी आदेश पारित कर सकती है।
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हिंदू विवाह अधिनियम की धारा 11 को समझने के लाभ इस प्रकार हैं:
शून्य विवाहों की रोकथाम
उन कानूनो को समझकर, जिन पर विवाह को शून्य माना जा सकता है, व्यक्ति आवश्यक सावधानी बरत सकते हैं और उन विवाहों में प्रवेश करने से बच सकते हैं जिन्हें शून्य माना जा सकता है। इससे उनका समय, प्रयास और पैसा बच सकता है जो भविष्य में व्यर्थ ही कानूनी कार्यवाही पर खर्च होगा।
कानूनी अधिकारों का संरक्षण
यदि किसी विवाह को शून्य या शून्यकरणीय घोषित किया जाता है, तो ऐसी घोषणा के कानूनी निहितार्थों को समझना बुहत ही ज्यादा महत्वपूर्ण है। यह व्यक्तियों को उनके कानूनी अधिकारों और हितों की रक्षा करने में मदद कर सकता है, जिसमें संपत्ति के अधिकार, बच्चों की हिरासत और रखरखाव शामिल है।
आपराधिक दायित्व से बचना
द्विविवाह एक बड़ा आपराधिक अपराध है, और ऐसे व्यक्ति जो कानूनी रूप से विवाहित होते हुए भी दूसरी शादी करते हैं, उन्हें कारावास और जुर्माने से दंडित किया जा सकता है। शून्य विवाह से संबंधित कानूनी प्रावधानों को समझकर व्यक्ति आपराधिक दायित्व के जोखिम से बच सकते हैं और अन्य लोगो को भी बचा सकते है।
वित्तीय सुरक्षा
यदि विवाह को शून्य घोषित कर दिया जाता है, तो विवाह के पक्षकारों के पास एक दूसरे के प्रति कोई कानूनी अधिकार और दायित्व नहीं होते हैं। हालांकि, पत्नी दोबारा जब तक शादी नहीं करती या पत्नी की मौत नहीं हो जाती तब तक पति से भरण-पोषण का दावा कर सकती है। इन प्रावधानों को समझकर, व्यक्ति शून्य विवाह के मामले में अपने और अपने जीवनसाथी के लिए वित्तीय सुरक्षा सुनिश्चित कर सकते हैं।
कानूनी कार्यवाही में स्पष्टता
Section 11 of Hindu Marriage Act को समझने से व्यक्तियों और उनके वकीलों को शून्य या शून्य विवाह से संबंधित कानूनी कार्यवाही में मदद मिल सकती है। इससे विवादों का जल्दी ही समाधान हो सकता है और इसमें शामिल सभी पक्षों के लिए बेहतर परिणाम मिल सकते हैं।
Section 11 of Hindu Marriage Act के प्रावधानों को समझना व्यक्तियों के लिए अपने कानूनी अधिकारों और हितों की रक्षा करने, आपराधिक दायित्व से बचने और शून्य विवाह के मामले में वित्तीय सुरक्षा सुनिश्चित करने के लिए आवश्यक है। यह शून्य या शून्यकरणीय विवाहों से संबंधित कानूनी विवादों का त्वरित समाधान भी कर सकता है।
निष्कर्ष
Section 11 of Hindu Marriage Act एक महत्वपूर्ण प्रावधान है जो विवाह की शून्यता से संबंधित है। यह उन परिस्थितियों को निर्धारित करता है जिनमें विवाह को शून्य माना जाता है और जिन परिस्थितियों में विवाह शून्य नहीं होता है। यह सुनिश्चित करने के लिए व्यक्तियों के लिए इन प्रावधानों के बारे में जागरूक होना महत्वपूर्ण है कि वे एक शून्य विवाह में प्रवेश न करें। यदि विवाह को शून्य माना जाता है, तो पार्टियों के पास वैध विवाह के कानूनी अधिकार और लाभ नहीं होते हैं। किसी भी संदेह की स्थिति में कानूनी सलाह लेने की सलाह दी जाती है.
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हिंदू विवाह अधिनियम की धारा 11 क्या है?
हिंदू विवाह अधिनियम की धारा 11 शून्य विवाह से संबंधित है। यह कुछ विवाहों को अमान्य घोषित करता है, जिसका अर्थ है कि उन्हें ऐसा माना जाता है जैसे वे कभी हुए ही नहीं थे।
धारा 11 के तहत कौन से विवाह शून्य माने जाते हैं?
रिश्ते की निषिद्ध डिग्री के भीतर विवाह, द्विविवाह (पति या पत्नी के जीवित रहते हुए दोबारा शादी करना), और सपिंड संबंधों के कुछ मामले शून्य विवाह की श्रेणी में आते हैं।
विवाह में संबंध की निषिद्ध डिग्री क्या हैं?
निषिद्ध डिग्रियों में भाई-बहन, माता-पिता और बच्चों जैसे करीबी रक्त संबंध और अधिनियम में निर्दिष्ट अन्य रिश्ते शामिल हैं।
क्या शून्य विवाह को बाद में वैध या मान्य किया जा सकता है?
नहीं, शून्य विवाह को वैध या मान्य नहीं किया जा सकता। इसे शुरू से ही अमान्य माना जाता है.
क्या कोई व्यक्ति जानबूझकर शून्य विवाह कर सकता है?
नहीं, कोई व्यक्ति जानबूझकर शून्य विवाह में प्रवेश नहीं कर सकता। ऐसी शादियां कानून के खिलाफ मानी जाती हैं.
शून्य विवाह में संपत्ति और बच्चों का क्या होता है?
संपत्ति के अधिकार और शून्य विवाह से पैदा हुए बच्चों की स्थिति आमतौर पर परिस्थितियों और लागू कानूनों के आधार पर अदालत द्वारा निर्धारित की जाती है।
क्या कोई व्यक्ति अमान्य विवाह के लिए तलाक मांग सकता है?
चूंकि शून्य विवाह शुरू से ही अमान्य माना जाता है, इसलिए तलाक की कोई आवश्यकता नहीं है। इसके बजाय पार्टियां अमान्यता की घोषणा के लिए अदालत का दरवाजा खटखटा सकती हैं।
क्या धारा 11 भारत में सभी धर्मों पर लागू है?
हिंदू विवाह अधिनियम की धारा 11 विशेष रूप से हिंदू विवाहों पर लागू होती है। भारत में अन्य धर्मों में शून्य विवाह के संबंध में अपने स्वयं के प्रावधान हो सकते हैं।
क्या कोई व्यक्ति विवाह की शून्य स्थिति को अदालत में चुनौती दे सकता है?
कुछ मामलों में, पक्ष विवाह की शून्य स्थिति को चुनौती देने या पुष्टि करने के लिए अदालत का दरवाजा खटखटा सकते हैं। यह आमतौर पर परिस्थितियों और कानूनी आधारों पर निर्भर करता है।
अदालत धारा 11 के तहत विवाह की शून्य स्थिति का निर्धारण कैसे करती है?
अदालत यह निर्धारित करने के लिए सबूतों और कानूनी प्रावधानों पर विचार करती है कि क्या विवाह धारा 11 में निर्दिष्ट श्रेणियों के अंतर्गत आता है, जिससे इसे शून्य घोषित कर दिया जाता है।